Il lignaggio di Zhang Congfu (Xiaojia)

A cura di Storti Enrico e Furlini Giuliano

Questo è il lignaggio di Zhang Congfu che si può dedurre dal Genyuanjing根源经. Testo diffuso soprattutto nelle aree di Guangzong e Liangshan fornisce alcune nozioni sulla genealogia del Meihuaquan a volte anche leggendarie. Si tratta di un testo che è stato scritto sicuramente dopo la morte di Zhang Congfu, a cavallo tra il 1800 ed il 1900. Risente di alcuni errori dovuti alla trasmissione orale come l’utilizzo del cognome Zhou周 invece di Zou邹 che si registra anche in alcuni documenti di Liangshan ed altri di Heze. Curiosissimo il nome del primo antenato, Jiashe甲社[1], che viene definito Monaco Buddista. Nella prima parte del racconto  sono stati inseriti anche maestri che non appartengono alla trasmissione della Xiaojia e non solo i maestri che hanno contribuito alla genealogia di Zhang Congfu. Yang Bing è inserito tra gli allievi di Cai. Non viene citato Liu Jiuzhou che per la famiglia di Yan Zijie , per Smolari e per le fonti di Pingxiang sarebbe stato l’insegnante di Zhang Congfu. Secondo il Genyuanjing根源经 fin dall’infanzia Zhang Congfu aveva seguito come Maestro Zhao Xueyi赵学义, che è inserito al primo posto nella settima generazione. Al Genyuanjing si ispira Zhongguo Xiaojia Meihuaquan Shixi Pu - Bufen 中国小架梅花拳世袭谱 -部分 (Registro della Trasmissione del Pugilato del Fiore di Prugno della Piccola Struttura Cinese - una parte)[2] riportando alcune differenze secondarie e riprendendone alcuni errori. Alcuni nomi non coincidono completamente, in particolare segnaliamo Cai Xingdao 蔡兴道 che corrisponde a Cai Guangrui. Zheng Shouzhang non compare, probabilmente è Zheng Yude. Alcuni nomi sono omessi ed è per questo che è definito parziale.

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